Gen film: Istoric

  • Ce mi-a plăcut și ce nu mi-a plăcut la filmul „The Dig“

    Ce mi-a plăcut și ce nu mi-a plăcut la filmul „The Dig“

    Trei motive pentru care mi-a plăcut The Dig

    1.Faptul că surprinde în detalii munca de arheolog

    Filmul a fost adaptat de regizorul Simon Stone după romanul omonim al lui John Preston, ce ficționalizează evenimente reale petrecute în Suffolk, înainte de Cel de-Al Doilea Război Mondial, când a fost descoperit situl Sutton Hoo (una dintre cele mai mari descoperiri arheologice ale secolului al XX-lea).

    Descoperirea a constat în scoaterea la suprafață a unei nave impresionante împreună cu mai multe arfetacte aglo-saxone de secole V-VII, aceasta fiind cu atât mai importantă cu cât avea să ofere date reale despre cultura aglo-saxonă (despre care nu se știau prea multe până atunci).

    Miezul filmului îl constituie situl arheologic, în jurul căruia ce crează relații și tensiuni și care devine motivul perfect pentru Stone de a arăta cum se desfășoară  o săpătură, cum sunt descoperite artefactele, curățate, transportate, depozitate.

    2.Actorii

    Accentul cade, în mare parte, pe Carey Mulligan (actriță de teatru cu infinite posibilități interpretative) și Ralph Fiennes (care reușește cu fiecare rol să uimească). Ea e o moșiereasă văduvă care angajează un arheolog autodidact pentru a săpa niște movile bizare de pe moșia ei. El e Basil Brown, arheologul care, în ciuda îndoielilor profesioniștilor în domeniu, descoperă exact ceea ce presupune că va descoperi: o navă anglo-saxonă.

    Amândoi joacă personaje care comunică greu dar care reușesc să transmită „galaxii întregi de emoție“. Mulligan, este admirabilă în rolul moșieresei bolnăvicioase, triste și curajoase. Fiennes e surprinzător în rolul de bărbat umil care poate mai mult decât pot experții în domeniu, care se face adorabil cu accentul lui precis, de locuitor al Suffolk-ului, cu zecile de nuanțe pe care le poate găsi în felul în care se uită sau gesticulează. 

    3.Felul în care este redată tensiunea de dinaintea războiului

    Dincolo de povestea site-ului Sutton Hoo, „The Dig“ este și povestea lumii de dinainte de război, când avioanele urlă pe cer anunțând dezastrul. Nu se vorbește mult despre asta, cu excepția momentelor în care se invocă înrolarea lui Rory Lomax (verișorului lui Edith) în Forțele Aeriene Regale sau a celor în care muncitorii îi înjură pe cei răspunzători de iminenta izbucnire a războiului. Dar simți pericolul în aer, pe chipurile personajelor îngrozite de zgomotul avioanelor și de gândul că săpăturile vor fi sistate în caz de izbucnire a războiului.

    Trei motive pentru care nu mi-a plăcut „The Dig“

    1.Lipsa romantismului

    Poate că amintirea filmului „Pacientul englez“ – unde povestea de iubire dintre Katherine (Kristin Scott Thomas) și László (Ralph Fiennes) se petrece pe fondul unei expediții arheologice – m-a făcut să cred că „The Dig“ va avea și el o poveste de iubire pătimașă.

    Dar între Edith, care-și crește singură copilul, și Basil, care e căsătorit, nu se înfiripă absolut nimic în afară de pasiunea comună pentru arheologie. Există o altă poveste de iubire, undeva în plan secund, între o tânără arheologă (Lily James) și verișorul lui Edith (Johnny Flynn), dar nu are nimic intens și memorabil. 

    2.Faptul că Basil Brown nu e chiar personajul principal

    Basil John Wait Brown (1888 – 1977) a existat pe bune, el fiind arheologul autodidact care a descoperit practic, în 1939, comoara de la Sutton Hoo, dar ale cărui merite nu au fost recunoscute decât după mulți ani de la moartea sa.

    Deși filmul începe cu el și se construiește frumos în jurul lui și al lui Edith, personajul devine treptat periferic, cadrul fiind acaparat de tinerii îndrăgostiți, de băiatul năstrușnic al lui Edith, de reprezentanții nervoși ai British Museum (unde ajunge în final comoara).

    Cumva, te aștepți ca centrul de interes să rămână Basil, omul care, cu intuiția sa fantastică și determinarea lui, a făcut posibilă una dintre cele mai importante descoperiri arheologice din toate timpurile.

    3.Finalul

    Este cât se poate de previzibil, deși, la cât de liniar e filmul, te-ai fi așteptat ca măcar sfârșitul să fie ușor seismic. Nu zic că nu e emoționant, dar eu personal, mi l-am imaginat altfel, mai concentrat, mai strident, nu ca pe o încheiere cuminte de narațiune. 

  • Ultimul sezon din „Vikingii“ chiar este ultimul sezon?

    Ultimul sezon din „Vikingii“ chiar este ultimul sezon?

    Am realizat însă că, deși seria este, în mod aparent, despre Ragnar, povestea e cu mult mai mare decât el, cu evenimente și personaje pe care merită să le urmărești. Și le-am urmărit. Și, deși o vreme, lipsa lui Ragnar era la fel de vizibilă ca prezența celorlalte, am început să-l uit și să îmi placă narațiunea și fără el.

    Și iată-mă la finalul ultimelor 10 episoade din cel de-al șaselea și ultimul sezon al seriei, urmându-l pe Ubbe în expedițiile lui spre lumea nouă, pe Ivar și Hvitserk în războaiele lor nemiloase pe tărâmuri ruse și saxone, pe Ingrid uneltind pentru coroana Kattegat-ului.

    Noi începuturi pentru vikingi

    Am găsit de toate în partea a doua a sezonului: reapariția unor personaje preferate, suspans, confruntări de zile mari (în intimitate sau pe câmpul de luptă), strategii, chiar și lucruri previzibile (știam că o să vină momentul când o să-l revedem pe Floki:)). 

    Trădări, surprize, scene de devotament și iubire frățească, noi legăminte, toate sunt aici și încă ceva în plus: o altfel de perspectivă asupra religiozității decât cea din primele părți ale seriei

    Nu trebuie să știi istorie ca să fi înțeles de la bun început că vikingii ăștia erau conectați extraordinar de bine la zeii lor și că tot ce făceau ei, făceau în numele lor. Dar în ultimele episoade ale seriei se întâmplă ceva interesant: vikingii descoperă lumi noi, intră în contact cu alte popoare și alte credințe, iar asta le clatină puțin credința proprie. Ajung să-și pună tot felul de întrebări, să facă comparație între zeii lor și Dumnezeii altora, ajung să se îndoiască de existența Valhallei.

    Sunt câteva momente în care este folosită perspectiva aeriană (mai ales deasupra câmpurilor de luptă) sugerând ignoranța zeilor („ce ar trebui să fac acum?”, urlă Ivar spre un cer indiferent) și, mai mult ca oricând, absurdul și inutilitatea vărsării de sânge. 

    Și în timp ce îndoielile astea le răscolesc sângele, vikingii își găsesc un soi de liniște, altfel decât aceea pe care le-o dădea izbânda în luptă sau jertfa adusă lui Odin; liniștea dinaintea unui nou început (după ce întâlnește triburile de indieni, Ubbe se gândește să rămână pe tărâmul nou pentru a clădi o altă lume, diferită de cea din Kattegat; Hvitserk pare că se va boteza întru Hristos; Ivar acceptă, pentru prima dată, înfrângerea).

    Surprize pentru fanii seriei

    Mor mulți în ultimele episoade, chiar și dintre cei pe care îi vezi de neînfrânt. Sunt multe întorsături de situații și multe întrebări care rămân fără răspuns. 

    Nu se spune, spre exemplu, nicăieri în mod explicit dacă „Țara de Aur“ pe care o caută Ubbe este o parte a Americii de Nord pe care adevărații vikingi au descoperit-o în jurul anului 1000 d.Cr. numind-o Vinland.

    Nu se spune clar nici dacă, după victoria Regelui Alfred de Wessex asupra lui Ivar Fără-de-Oase, Hvitserk se creștinează pe bune (cum a făcut, spre exemplu, Guthrum, regele Angliei de Est la bătălia de la Edington, după ce a fost învins de saxoni).

    Ivar, monstrul frumos care a devorat ecranul cu fiecare apariție, este surprinzător în deciziile finale.

    Atașamentul bolnăvicios al lui Hvitserk față de Ivar capătă în sfârșit sens.

    În fine, firele narative și tematice ale seriei par să se interconecteze perfect în această ultimă parte, Michael Hirst – cel care a scris și creat seria pentru History – reușind să-și ia „un adio epic“ de la această dramă istorică. 

    Și, pentru că atunci când te atașezi prea tare de un serial speri să nu se mai termine, m-am întrebat și eu dacă cel de-al șaselea sezon chiar este ultimul din seria „Vikingilor“. Se pare că da, dar vestea bună e că va exista o continuare a seriei printr-o alta, „Vikings: Valhalla“, gândită de Jeb Stuart (scenaristul unor blockbustere ca „Die Hard“ și „The Fugitive“) și produsă de Hirst, care spune poveștile unor mari nordici (Leif Erikson, Freydís Eiríksdóttir, Harald Hardrada), ce au trăit cu un secol mai târziu față de cei prezentați în „Vikingii“.

    Seria va apărea, cândva, în 2021. O aștept ca pe apă:)